朱光潛全集, Volumen4安徽教育出版社, 1987 |
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... 真实发生过的事件,理所当然属于实在世界。但是,由于它的丢失和残缺,现在它又变得不再实在,必须通过专业人员的工作,才能把它的内在观念放进人们心智的空间中去。史学作品是对这个真实世界的描述、研究和评价。尽管与真实世界相比,它显得不够实在,但它绝非 ...
... 真实发生过的事件,理所当然属于实在世界。但是,由于它的丢失和残缺,现在它又变得不再实在,必须通过专业人员的工作,才能把它的内在观念放进人们心智的空间中去。史学作品是对这个真实世界的描述、研究和评价。尽管与真实世界相比,它显得不够实在,但它绝非 ...
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... 真实性”作为使文学摆脱困境的有效法宝。针对“艺术的真实性”“在过去长久的革命文学的历史里”“往往是被忽视的”这一情况,他们都用无可辩驳的语气作出类似于这样的宣告:“真实是艺术的生命,没有真实,便没有艺术的生命,艺术的政治价值和社会价值,都是不能离开 ...
... 真实性”作为使文学摆脱困境的有效法宝。针对“艺术的真实性”“在过去长久的革命文学的历史里”“往往是被忽视的”这一情况,他们都用无可辩驳的语气作出类似于这样的宣告:“真实是艺术的生命,没有真实,便没有艺术的生命,艺术的政治价值和社会价值,都是不能离开 ...
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... 真实”,已经超越《古事记》《日本书纪》中的“真实”所显示的“真事”“真言”的意义,而赋予了新的歌学思想内容,以“心”为先,表现出个人的“真情”“真心”的本意。如上所述,《古事记》《日本书纪》萌芽的“真实”文学意识,是出于崇神尊皇和爱国的目的意识,是属于原始的集团 ...
... 真实”,已经超越《古事记》《日本书纪》中的“真实”所显示的“真事”“真言”的意义,而赋予了新的歌学思想内容,以“心”为先,表现出个人的“真情”“真心”的本意。如上所述,《古事记》《日本书纪》萌芽的“真实”文学意识,是出于崇神尊皇和爱国的目的意识,是属于原始的集团 ...