朱光潛全集, Volumen4安徽教育出版社, 1987 |
Dentro del libro
Resultados 1-3 de 38
Página 314
... 真实世界本身,并不是心与真实世界中的一种屏障。不过这种真实世界——黑格尔的无所不包的“绝对” ——是循着逻辑或理性在不断地生展演变。哲学的任务就在推演思想的生展演变的逻辑或理性,这其实就是推演真实世界的生展演变的逻辑或理性。从前哲学家把心与物 ...
... 真实世界本身,并不是心与真实世界中的一种屏障。不过这种真实世界——黑格尔的无所不包的“绝对” ——是循着逻辑或理性在不断地生展演变。哲学的任务就在推演思想的生展演变的逻辑或理性,这其实就是推演真实世界的生展演变的逻辑或理性。从前哲学家把心与物 ...
Página 329
... 真实界(即心灵活动全体)除掉美、真、益、善四种以外,没有其他性相。每一种活动或性相都各表现一度真实界全体。美、真、益、善既各是一“具体的共相” ,就必是相反者的同一,必经过辩证法的生展。比如说,美与丑虽相反,却相待而有意义,不含丑概念的纯美与不含美 ...
... 真实界(即心灵活动全体)除掉美、真、益、善四种以外,没有其他性相。每一种活动或性相都各表现一度真实界全体。美、真、益、善既各是一“具体的共相” ,就必是相反者的同一,必经过辩证法的生展。比如说,美与丑虽相反,却相待而有意义,不含丑概念的纯美与不含美 ...
Página 349
... 真实界常住普在。三、它必是有具体性的( concrete )。具体性是概念与直觉所共有的,说概念有具体性,犹如说直觉有具体性一样,是指有形可求,在真实界有事例可指,可由感官呈现于心灵。具体的才是真实的,抽象的就是不真实的。具体性是纯概念与数理科学概念的 ...
... 真实界常住普在。三、它必是有具体性的( concrete )。具体性是概念与直觉所共有的,说概念有具体性,犹如说直觉有具体性一样,是指有形可求,在真实界有事例可指,可由感官呈现于心灵。具体的才是真实的,抽象的就是不真实的。具体性是纯概念与数理科学概念的 ...