朱光潛全集, Volumen4安徽教育出版社, 1987 |
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... 关系向来极繁复,一个人和许多人有因缘,一件事和许多事有联络,如果把这种关系辗转追溯下去,可以推演到无穷。一部戏剧或小说只在这无穷的人事关系中割出一个片段来,使它成为一个独立自足的世界,许多在其他方面虽有关系而在所写的一方面无大关系的事事物物 ...
... 关系向来极繁复,一个人和许多人有因缘,一件事和许多事有联络,如果把这种关系辗转追溯下去,可以推演到无穷。一部戏剧或小说只在这无穷的人事关系中割出一个片段来,使它成为一个独立自足的世界,许多在其他方面虽有关系而在所写的一方面无大关系的事事物物 ...
Página 328
... 关系与逻辑次第。克罗齐把它称为“两度的关系” ( the relation of two degrees ) ,知与行、直觉与概念、经济与道德都有这两度的关系。第一阶段是直觉(即艺术) ,是知解的第一度,它所以必居第一者,因为概念(即哲学) ,知解的第二度,必须先假定有它才能实现,而 ...
... 关系与逻辑次第。克罗齐把它称为“两度的关系” ( the relation of two degrees ) ,知与行、直觉与概念、经济与道德都有这两度的关系。第一阶段是直觉(即艺术) ,是知解的第一度,它所以必居第一者,因为概念(即哲学) ,知解的第二度,必须先假定有它才能实现,而 ...
Página 391
... 关系, “它是哺乳类动物”表明个体与全体中某一部分的关系,所以都可以说是“诸事物关系的知识”。克罗齐的主张无异于说:心中有“猴子”的意象是知识,有“猴子是动物”的概念是知识,至于有“猴子是哺乳类动物”的概念却不是知识(注意:这个例子是为解释的方便,动物 ...
... 关系, “它是哺乳类动物”表明个体与全体中某一部分的关系,所以都可以说是“诸事物关系的知识”。克罗齐的主张无异于说:心中有“猴子”的意象是知识,有“猴子是动物”的概念是知识,至于有“猴子是哺乳类动物”的概念却不是知识(注意:这个例子是为解释的方便,动物 ...